第191章 恶灵污名化的由来?(3 / 3)

释:“大家先别慌。行尸本身,是没有感染能力的。它只是恶念驱动的尸体,不会再制造新的行尸。它之所以危险,是因为它对大部分鲜活的生命体有本能的厌恶和攻击欲,就像……呃,就像一台设定好程序的、破破烂烂的杀戮机器,虽然低级,但被它盯上也很麻烦。”

她一边解释,一边仔细观察着行尸的动作。它依旧在重复那套僵硬古怪的“吃草”流程,对近在咫尺的“活物”毫无反应。

沈秋郎脑袋里忽然灵光一闪。

等等……“厌恶并攻击活物”……

会不会……人们对恶灵“生性邪恶、嗜血残暴、以杀戮为乐,无差别攻击人类和宠兽”的普遍印象和深深恐惧,其中很大一部分,其实就来源于像行尸这样,对“生命”和“活力”产生本能排斥、甚至攻击倾向的恶灵呢?

就像人类因为本能,天生会反感腐烂和死亡的气息一样,这些与“生”对立的恶灵,是否也只是在遵循它们扭曲的“本能”?

而那些拥有智慧、能够交流、甚至能与人类共存的恶灵,比如巫哆娃娃,比如芝士、哈基米,敖鲁日,这些恶灵生活在人类看不见的地方,或者它们不会轻易出现在人类面前。

正因如此,会不会它们其实是被这类“低端本能派”,主动攻击人类的恶灵给“代表”了?

这个念头让她心头一震。

如果这个猜想有道理,那对恶灵的研究和认知,可能就需要更细致的区分,而不是简单粗暴地贴上“邪恶”标签。

她正想把这个初步的想法分享给观众,顺便引导大家更理性地看待恶灵的多样性,远处那头一直很“安分”的行尸,却突然有了新的动静。

御兽:校霸她是恶灵系隐藏大佬!